无爽又为轮扇二十四埋地中以测二十四气每一
　气感一扇自动他扇并住与管灰相应若符契焉开
　皇九年平陈后高祖遣 毛爽 及蔡子元于普明等以
　候节气依古于三重密屋之内以木为案十有二具
　每取律吕之管随十二辰位置于案上而以 (第 88b 页)

　　后汉志候气之法为室三重户闭涂衅必周密布缇缦
室中以木为按每律各一内庳外高从其方位加律其

上以葭莩灰抑其内端按历而候之气至者灰去其为
气所动者其灰散人及风所动者其灰聚　隋志后齐
神武霸府田曹参军信都芳深有巧思能以管候气仰
观云色尝与人对语即指天曰孟春之气至矣人往验
管而飞灰已应每月所候言皆无爽又为轮扇二十四
埋地中以测二十四气每一气感则一扇自动他扇自
住与管灰相应若符契焉开皇九年平陈后高祖遣 毛
爽

及蔡子元于普明等以候节气依古于三重密室之 (第 33a 页)

用黄钟一宫不假馀律帝大悦班赐妥等修乐者
自是译等议寝帝又遣 毛爽 及蔡子元于普明等
以候节气依古于三重密屋之内以木为按十有
二具每取律吕之管随十二辰置于案上而以土
埋 (第 54b 页)

　之音匏其风融四曰震之音竹其风明庶五曰巽之
　音木其风清明六曰离之音丝其风景七曰坤之音
　土其风凉八曰兑之音金其风阊阖
　又隋志 毛爽 等依古于三重密屋之内以轻缇素覆
　律口每其月气至与律冥符则灰飞冲素散出于外
　而气应有早晚灰飞有多少 …… (第 8b 页)
　暴高祖駮之曰臣纵君暴其政不平非月别而岁有
　异也今十二月律于一岁内应并不同安得暴君纵
　臣若斯之甚也弘不能对其后 毛爽 著律谱云梁取
　玉管及宋太史尺依样制管律又飞灰陈亡遗失
　隋志又云梁武帝作钟律纬参校古夹钟玉律更制 (第 9a 页)

色之词耳又言埋二十四轮扇与管灰相应此与张衡
动地仪相类恐皆不足信也隋高祖遣 毛爽 等依古法
候气应有早晚灰飞有多少或初入月其气即应或至
中下旬间气始应者或灰飞出三五夜而尽或终月才
飞 (第 2a 页)

为轮扇二十四埋地中以测二十四气每一气感则一
扇自动他扇并住与管灰相应若符契焉开皇九年平
陈后高祖遣 毛爽 及蔡子元于普明等以候节气依古 …… (第 39a 页)
　二惟二至乃候然亦不止是冬至也十二月皆候必
　是古法其有应有不应者由于律之调与不调也律
　调则应节飞灰不调则其术无验(隋志 毛爽 律谱云后汉尺度稍长魏)
　(代杜夔亦制律吕以之候气灰悉不飞晋荀勖乃依周礼更造古尺用之定管声韵始调左晋 …… (第 41b 页)
　(者其君暴高祖驳之曰臣纵君暴其政不平非月别而有异也今十二月律于一岁内应并不同安得暴)
　(君纵臣若斯之甚也弘不能对 毛爽 律谱云凡十二律各有所摄引而申之至于六十相生者相变始黄)
　(钟之管下生林钟以阳生阴故变也相摄者相通如 (第 42a 页)

　　隋志后齐神武霸府田曹参军信都芳深有巧思能
以管候气仰观云色与尝人对语即指天曰孟春之气

至矣人往验管而飞灰已应每月所候言皆无爽又为
轮扇二十四埋地中以测二十四气每一气感则一扇
自动他扇自往与管灰相应若符契焉开皇九年平陈
后高祖遣 毛爽

及蔡子元于普明等以候节气依古于
三重密室之内以木为案十有二具取律吕之管随十
二辰位置于案上而以土埋之 (第 18b 页)

　二十四埋地中测二十四气每一气至则一扇自动
　(此轮扇不知是何律尺所造且制管专为候气若轮扇可用何必制管)至隋开皇年遣
　 毛爽 及于普明等候气依古法筑三重密室造木案
　十二以安管卑内高外每管实葭灰覆缇随十二辰
　向而埋于土中与地 (第 15b 页)

　　后汉志候气之法为室三重户闭涂衅必周密布缇缦
室中以木为案每律各一内卑外高从其方位加律其

上以葭莩灰抑其内端案历而候之气至者灰去其为
气所动者其灰散人及风所动者其灰聚　隋志后齐
神武霸府田曹参军信都芳深有巧思能以管候气仰
观云色尝与人对语即指天曰孟春之气至矣人往验
管而飞灰以应每月所候言皆无爽又为轮扇二十四
埋地中以测二十四气每一气感则一扇自动他扇自
住与管灰相应若符契焉开皇九年平陈后高祖遣 毛
爽

及蔡子元于普明等以候节气依古于三重密室之 (第 34a 页)

　　(臣)等谨案律吕成书二卷元刘瑾撰瑾有诗
集传通释已著录是书以候气为定律之本
因而推其方圆周径以考求其积分盖瑾之
学笃信宋儒故其注诗守朱子之说不踰尺
寸其论乐守蔡氏彭氏之说亦不踰尺寸也

考管子地圆篇称呼音中徵中羽之类及吕
氏春秋古乐篇称伶伦先制黄钟之宫次制
十有二筒咸不言候气至司马彪续汉书志
始载其法相传为出于京房然别无显證隋
书载后齐信都芳能以管候气仰观气色常
与人对语即指天曰孟春之气至矣人得验
管而飞灰果应又称 毛爽

草候气法述汉魏
以来律尺稍长灰悉不飞其先人柄诚与其 (第 1b 页)

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　



候气第十一

后汉志曰候气之法为室三重户闭涂衅必周密布缇
缦室中以木为桉每律各一内庳外高从其方位加律
其上以葭莩灰抑其内端按历而候之气至者灰去其
为气所动者其灰散人及风所动者其灰聚
隋开皇九年遣 毛爽

及蔡子元于普明等以候节气依
古于三重密室之内以木为桉十有二具每取律吕之
管随十二辰位置于桉上而以土埋 (第 65a 页)

四寸应钟笛长二尺三寸用笛以写通声校
古夹钟玉律并周代古钟并皆不差于是被以八音施
以七声莫不和韵陈山阳 太守毛爽 傅习京房候气术
陈亡祖孝孙学之于爽周岁之日日异其律冬至之日
以黄钟为宫林钟为徵太蔟为商南吕为羽姑洗为 …… (第 12b 页)
及奏黄钟之调帝曰洋洋和雅甚与我心
会妥因陈用黄钟一宫不假馀律帝大悦班赐妥等修
乐者自是译等议寝帝又遣 毛爽 及蔡子元于普明等
以候节气依古于三重密屋之内以木为桉十有二具 (第 17b 页)

满缨汗浃背登皋门而憩汲双泉之流一酌而涤
唇吻再酌而清肺肝炎蒸坐消恍然冷云之秋也松风
洒面岚气逼人襟袖 毛爽 骨清盘飧共享壶酒同倾献
酬交错一觞一咏虽无孔北海之尊罍谢东山之丝竹
亦足以适野兴快幽情洗阛阓之尘坋耳 (第 56a 页)

及
奏黄钟之调帝曰洋洋和雅甚与我会妥因陈用黄钟
一宫不假馀律帝大悦班赐妥等修乐者自是译等议
寝帝又遣 毛爽 及蔡子元于普明等以候节气依古于
三重密屋之内以木为案十有二具每取律吕之管随
十二辰置于案上而以土埋之 (第 23b 页)

郡涿县旧置范阳郡开皇初)
(郡废又上谷郡涞水县旧曰遒开皇/元年以范阳为遒县更置范阳于此)从陈阳山太守 毛
爽 受京房律法(从字之上更有孝孙二字文意乃明/隋志南海郡含洭县梁置阳山郡)布 (第 9a 页)

　(使帅众南徙居度斤旧镇居度/斤即都斤山旧沙钵略所)
(甲/寅)十四年夏四月行新乐
　协律郎祖孝孙(范阳/人)从陈阳山(梁郡今广/东连州是) 太守毛爽
　 受京房律法牛弘使孝孙参定雅乐布管飞灰顺月
　皆验又每律生五音十二律为六十音因而六之为
　三百六十音分 (第 20a 页)

　(汗名玷厥达/头可汗名)质实(尚公主注见晋/安帝隆安五年)
(甲/寅)十四年夏四月行新乐
　(协律郎祖孝孙从陈阳山太守 毛爽 受京房律法牛/弘使孝孙参定雅乐布管飞灰顺月皆验又每律先)
　(五音十二律为六十音因而六之为三百六十音 (第 40a 页)

　宋咸曰京房即顗关子明辈假易之名以行其壬遁
　卜祝阴阳术数之学圣人之旨则无有焉呜呼好怪
　之甚也
　李清臣曰自焦延寿京房 毛爽 祖孝孙之徒为六日
　七分之说日辰之支干律吕之清浊风雨寒暑节气
　之候与夫天文历法以为皆从易而生故术者 (第 5a 页)

和韵○陈山阳 太守毛爽 习京房候气术陈亡祖孝孙
学之于爽周岁之日日异其律冬至之日以黄钟为宫
林钟为徵太蔟为商南吕为羽姑洗为角 …… (第 18a 页)
及奏
黄钟之词帝曰洋洋和雅甚与我会妥因陈用黄钟一
宫不假馀律帝大悦班赐妥等修乐者自是译等议寝
帝又遣 毛爽 及蔡子元于普明等以候节气依古于三 (第 26a 页)

　　周法尚字德迈汝南人少果劲有风槩好读兵书
　　隋高祖受禅累迁永州总管安集岭南赐缣五百
　　段良马五匹陈阳山 太守毛爽 等诣法尚降寻转
　　桂州总管仍为岭南安抚大使讨平李光仕之乱
　　后入朝以本官宿卫
　　王长述霸城人开 (第 62a 页)